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牛皮大鼓在寺院的應(yīng)用有哪些作用

作者:牛皮大鼓 發(fā)布時(shí)間:2020-03-02 瀏覽次數(shù):2116

  牛皮大鼓的鼓面一般是用牛皮制成的,因?yàn)槭褂脡勖L(zhǎng),發(fā)出的聲音也十分堅(jiān)實(shí)有力。許多人認(rèn)為大鼓的鼓面是牛皮,對(duì)于佛教來(lái)說(shuō)是殺生,其實(shí)不然。因?yàn)閷?duì)于使用者來(lái)說(shuō),牛皮只是鼓上的一部分,而并非親自剝皮制鼓殺生,下面就由小編為您解答寺院為什么用牛皮做鼓。

  據(jù)傳,有一次佛陀召集僧眾,人雖然來(lái)的很多,但卻先后不一,不能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。于是佛陀就說(shuō),應(yīng)該擊打犍椎也就是木鐘來(lái)通知眾人??墒怯捎谌硕嗦曤s,大家仍然聽(tīng)不見(jiàn)擊打犍椎的聲音。佛陀就又說(shuō),那就應(yīng)該敲擊大鼓。牛皮大鼓聲重傳遠(yuǎn),這樣一來(lái),僧眾們就能按時(shí)到達(dá)了。這樣,鼓就加入了佛家的生活之中,無(wú)論什么活動(dòng),都是要擊鼓為令的。特別是在早起和夜寢時(shí),規(guī)定以鐘鼓聲作為號(hào)令,統(tǒng)一時(shí)間,統(tǒng)一行動(dòng)。

  起初,佛教中使用的鼓和民間俗眾所使用的鼓,并沒(méi)有什么區(qū)別??墒牵鹜影l(fā)現(xiàn),比丘們使用的鼓有許多是金、銀、玉石制作的,這顯然與佛教的修行精神不相符合,于是就指示僧眾們,佛教中的鼓“應(yīng)用銅、鐵、瓦、木,以皮冠之”。因此,佛教中的鼓基本都是木制的,銅鼓或瓦鼓也是很少見(jiàn)的。

  現(xiàn)在佛教寺院中使用的牛皮大鼓,大多是矮桶形狀的。大型的鼓一般都懸掛在專(zhuān)門(mén)建造的鼓樓之中,或大雄寶殿的廊檐下面;中、小型的鼓,則放置在專(zhuān)門(mén)的鼓架上;更小的鼓如手鼓就是用手捧持敲打了。

  牛皮紅鼓一般是用牛皮制成的鼓面,一張牛皮已經(jīng)成為物質(zhì)而不是生命,把這張牛皮拿來(lái)作為敲鼓的鼓面或法器,反而增加這頭牛在世間上的貢獻(xiàn)、紀(jì)念。廣義的生命是在時(shí)間之流里面,不能只看短暫的一時(shí)。就如一頭牛,活著的生命是幾年,如果牛皮能繼續(xù)為這個(gè)世間上所用,那么它的生命就還可以再延續(xù)。

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